記者 于延琴
12月29日上午，安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院報(bào)告廳內(nèi)。
70歲的非遺傳承人陳道本走上舞臺，清了清嗓子，一首紫陽小調(diào)《掐蒜薹》，從他口中流淌出來。那從土地里生長出來的原始質(zhì)樸聲音，瞬間將全場300余名師生，帶到陜南山水的田間地頭。
之后潘光順、舒志明、鄧維波、王家坤等安康本土省市非遺傳承人先后登臺，各亮絕活，或高亢或婉轉(zhuǎn)。大廳里回音裊裊，令人仿佛置身于高坡河澗之上。
這些原生態(tài)歌手，均是《紅旗飄飄》曲作者，“陜南回響”項(xiàng)目聯(lián)合發(fā)起人、系列專輯制作人李杰帶上臺的。李杰稱他們是“安康的寶貝”。播放經(jīng)過錄制的《掐蒜薹》，仿佛有了魔性功能，古老歌謠瞬間變得鮮活靈動。學(xué)子們紛紛贊嘆，這么好聽啊！
接著，音樂人梁凡以《跨界新唱·當(dāng)陜南民歌“對話”現(xiàn)代流行》為主題，解析如何將陜南民歌與交響、搖滾、民謠等現(xiàn)代音樂形式深度融合。從他的示范中，感受到民歌古調(diào)部分意韻更足，流行段落也不再輕飄，兩者渾然一體，如聽仙樂耳暫明。
師生們還與老師進(jìn)行了開放式交流。兩位老師耐心解答方言之美與流行傳播平衡度這樣的問題。
這是“安職大講堂”首期活動現(xiàn)場。一場以“陜南回響”為主題的音樂課，正在這所地方高職院校里，探索職業(yè)教育與文化傳承的深度交融。
從“三個(gè)朋友”到一方水土
安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書記陳文斌對“第一講”闡述很直率，“大講堂不僅要請名家，更要請對安康這方山水有深沉之愛的名家。”
他敬仰音樂人李杰、梁凡在《家園·陜南回響》項(xiàng)目中，對安康文化傳播的貢獻(xiàn)。先人們生于斯、長于斯、歌哭于斯的心靈吟唱，如果不是李杰、梁凡等老師去挖掘提煉，如果不是以《家園·陜南回響》方式傳播開來，這些口口相傳的技藝也許就會逐漸湮滅。這個(gè)歷時(shí)三年、深入陜南鄉(xiāng)村采風(fēng)的作品集，恰是挖掘本土文化、推動非遺創(chuàng)新的典范。作為本地高職院校，培養(yǎng)的學(xué)子大多將扎根這片土地，學(xué)好技能的前提，是讀懂家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)。這份鄉(xiāng)土情懷，是職教學(xué)子前行的精神底氣。
當(dāng)天上午8:30，報(bào)告廳座無虛席。師范學(xué)院學(xué)生炊佳瑤特意提前到場，她好奇這些“爺爺奶奶輩聽的民歌”，與現(xiàn)代職業(yè)教育能產(chǎn)生什么聯(lián)系。
陳文斌的致辭，解答了這個(gè)疑問。他將這堂課定義為“三重課堂”：這不僅是一堂音樂課，更是一堂美育課、文化傳承創(chuàng)新課、立德樹人思政課。“圖書館增內(nèi)涵，體育場漲顏值，音樂室添氣質(zhì)。”他引用學(xué)院倡導(dǎo)的“三個(gè)朋友”理念，指出藝術(shù)教育對學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵作用。
今年4月，學(xué)院在第二十屆田徑運(yùn)動會暨文化藝術(shù)節(jié)開幕式上，提出引導(dǎo)學(xué)生交好“運(yùn)動場、圖書館、音樂室”三個(gè)朋友。當(dāng)學(xué)生面臨焦慮和迷茫時(shí)，這三個(gè)“朋友”能提供精神調(diào)適空間，在一定程度上具有排遣、釋放等功效。
在當(dāng)天講座中，李杰在分享時(shí)也談道：“源于生活的陜南民歌，特別解壓，是生長在泥土里的情感表達(dá)。”
這種藝術(shù)療愈功能，恰與“三個(gè)朋友”理念形成呼應(yīng)。
而在更深層面，這堂課回答了職業(yè)教育的一個(gè)根本問題：在一個(gè)快速變遷時(shí)代，如何在培養(yǎng)技能人才的同時(shí)，更有家國情懷、鄉(xiāng)土深情？以精神的豐盈，來對沖未來職場內(nèi)卷性競爭可能帶來的情緒耗損，這需要改變職業(yè)教育普遍存在“重技輕文”傾向。
一堂AB對比課
活動現(xiàn)場最震撼時(shí)刻，莫過于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“AB面對比”。
陳道本、潘光順等傳承人帶來的原生態(tài)民歌，保留了最質(zhì)樸的生活印記。緊接著，李杰、梁凡團(tuán)隊(duì)改編的《小拜年》《南山的竹子》相繼響起。古老的旋律被注入現(xiàn)代節(jié)奏、和聲與編排邏輯，仿佛讓古老靈魂穿上了時(shí)代華服。
這種直觀對比，構(gòu)成了一堂生動的創(chuàng)新思維課。
如何讓傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下，“火”在青年之中？梁凡在《當(dāng)陜南民歌“對話”現(xiàn)代流行》專題授課中，以《三個(gè)斑鳩》等為例現(xiàn)場解析：提取傳統(tǒng)民歌的音樂基因，保留其核心旋律與文化韻味，再融入現(xiàn)代編曲手法，讓年輕人聽得懂、喜歡聽。
“改編不是顛覆，而是既保持文化根脈，又符合當(dāng)代審美。”梁凡強(qiáng)調(diào)。
陳道本感觸更深：“現(xiàn)在政府重視，把原生態(tài)的歌挖出來，融入現(xiàn)代元素，更好聽，年輕人更愛聽，這才傳得下去。”
“陜南回響”項(xiàng)目總策劃趙紫晴認(rèn)為，對職業(yè)教育而言，這種創(chuàng)新思維同樣適用，而且這種文化滋養(yǎng)，能讓技術(shù)學(xué)習(xí)變得有溫度、有深度。
教師卜俊注意到，講座間隙，有學(xué)生主動與專家交流。“過去，學(xué)生可能更關(guān)注技能證書。現(xiàn)在他們開始播下這樣思考的種子，如何將文化傳承，融入專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)之路。”他坦言，兩位專家就是一次情景教學(xué)的示范，沒有生硬強(qiáng)調(diào)應(yīng)該怎么做，而是在學(xué)生感興趣后引導(dǎo)怎么做。
回響與生長
活動的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長張東紅，為李杰頒發(fā)特聘教授聘書。這標(biāo)志著，雙方將在文化傳承、美育教學(xué)等方面建立長期合作。
一張聘書背后，連同當(dāng)天學(xué)院在“百年薪火 職創(chuàng)未來”2026年元旦晚會上，向安商總會執(zhí)行會長兼秘書長陳芳、巨豐實(shí)業(yè)有限公司總經(jīng)理徐康、花棲玥民宿管理有限公司董事長郭媛媛頒發(fā)就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)師聘書，是一套完整的育人體系構(gòu)建。
趙紫晴認(rèn)為，陜南民歌能為職教學(xué)子帶來四重滋養(yǎng)：筑牢文化認(rèn)同與鄉(xiāng)土自信；呼應(yīng)工匠精神，激發(fā)對技藝的敬畏；豐富人文情懷，讓技術(shù)學(xué)習(xí)有溫度；啟發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)融會貫通的能力。
這些滋養(yǎng)正逐漸顯現(xiàn)。炊佳瑤在講座結(jié)束后找到李杰，請教如何將民歌元素融入專業(yè)學(xué)習(xí)。“過去總覺得家鄉(xiāng)文化‘土’，現(xiàn)在我身上有什么東西正在被喚醒，這是我學(xué)習(xí)創(chuàng)新的寶貴資源。”
越來越多的學(xué)生，在這堂課之后，對腳下這片陜南大地，多了份理解和認(rèn)同。
而更深遠(yuǎn)的變化，發(fā)生在育人理念層面。長期以來，職業(yè)教育中，對學(xué)生的審美素養(yǎng)和人文精神，未能得到充分培育。安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院的實(shí)踐，為破解這一難題提供了新思路：
首先，探索了地域文化資源，與職業(yè)教育深度融合的有效路徑。為“課程思政”與“文化育人”，提供了鮮活案例；其次，堅(jiān)持“五育并舉”，打破專業(yè)壁壘，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展；同時(shí)，踐行“產(chǎn)教融合、校地合作”，促進(jìn)院校與地方文化生態(tài)良性互動，實(shí)現(xiàn)育人過程與區(qū)域發(fā)展同頻共振。
當(dāng)天的講座，在掌聲中結(jié)束。但“陜南回響”的余音，卻在校園久久縈繞，從未停歇。
陳文斌表示，學(xué)院將自覺承擔(dān)起傳承地方文化的責(zé)任，推進(jìn)相關(guān)專業(yè)轉(zhuǎn)型與文化人才培養(yǎng)，陜南民歌傳習(xí)所建設(shè)將緊鑼密鼓推進(jìn)，積極融入地方文化強(qiáng)市建設(shè)。未來，“安職大講堂”將持續(xù)邀請各領(lǐng)域名家，構(gòu)建多元立體育人平臺。
報(bào)告廳外，冬日的陽光灑在校園。歌聲、讀書聲交織在一起，奏出一所高職院校的文化育人交響，這聲音，或許還不夠響亮，但當(dāng)技術(shù)的根，深扎在文化土壤中，職業(yè)教育培養(yǎng)的人，才能真正成為地方發(fā)展的脊梁和時(shí)代最強(qiáng)音。
